zionist lobby

منذ زمن بعيد ولم تعرف المملكة السعودية زائرا ملائكيا سوى عزرائيل مودعا ملكا ومستقبلا ولي عهد في أسرة نخرت الشيخوخة عظامها، وهل ينطق لسان حال السعوديين "هرمنا"؟

رأت صحيفة (اليابان تايمز) اليابانية أن النظام الحاكم في المملكة العربية السعودية آخذ في التعثر وآخذ في الشيخوخة، موضحة أن وفاة ولى العهد السعودي الأمير سلطان بن عبدالعزيز تمثل بداية مرحلة حرجة من عدم اليقين المحلية والأجنبية بالأوضاع المستقبلية في المملكة العربية السعودية.
وأشارت الصحيفة إلى أن العاهل السعودي الملك "عبدالله بن عبد العزيز" البالغ من العمر 87 عاما يذكرنا بالسنوات الأخيرة في الاتحاد السوفيتي عندما كان أحد الزعماء المسنين يخلف زعيما مسنا آخراً مسن لفترة وجيزة من الحكم الخامل، ولكن الفرق الوحيد هو سيطرة العائلة المالكة على الحرم الشريف، وهو ما يجعل لهم مكانة دينية خاصة لدى المسلمين، وإن كان نظامهم الحاكم ليس جيدا.


ويشعر العديد من المواطنين السعوديين أن المملكة تسير حاليا على نفس النهج للاتحاد السوفيتي حيث حالة عدم اليقين المستمر والفتور، على حد قول الصحيفة.
وذكرت الصحيفة أن وفاة سلطان هي المرة الأولى التي يتم فيها تأجيل دفن في الأسرة المالكة في السعودية لإتاحة الوقت للعائلة الحاكمة لاتخاذ قرار بشأن ولي العهد المقبل، الأمر الذي يدل على وجود مجادلات وخلافات حول ولي العهد المقبل ويعتبر علامة على الفتنة الداخلية في المملكة ويمكن أن يؤدي إلى انشقاقات تهدد الاستقرار في المملكة.
وأوضحت الصحيفة أن استقرار النظام السعودي يعتمد الآن على قدرته على الحفاظ على الوحدة وإقامة نظام واضح في الخلافة، خاصة وأن صحة الملك تدهورت مؤخرا وهو لا يستطيع البقاء صاحيا لأكثر من أربع ساعات قبل أن يغيب في غيبوبة إضطرارية في نوم متقطع لساعات بسبب نقص الأوكسيجين الذي يصل إلى دماغه، وأن ولي العهد الجديد الأمير نايف البالغ من العمر 82 عاما أنه يعاني من سرطان في الدم.
تعيين الاميرنايف وليا للعهد يظهر آخر فصول خريف النظام السعودي، فصل لن يطغى على ربيع بدأ يزهر بجهود شباب سعودي راح يتلمس طريق حقوقه وحريته بالفعل لا بالتنظير والنبوءات.


و يرى الكاتب السعودي بدر الإبراهيم أن ما أنتجه الشباب في ميادين التحرير والتغيير من تكريس لمفهوم الدولة المدنية كمدخل ضروري لإقامة نظام عربي جديد وجد صداه عند شريحة مهمة من الشباب السعودي.
فالربيع العربي أعاد للمثقفين المهتمين بالتغيير والإصلاح الأمل وأحياهم من جديد، وإذا كان إصدار البيانات المطالبة بالإصلاح ليس جديداً في السعودية بعد تعدد البيانات في العقدين الماضيين فإن المشاركة الشعبية هذه المرة أعطت بعداً جديداً قد يُنشئ كتلة شعبية حقيقية تكون رافعة للإصلاح والتغيير في البلاد.
الأهم من البيانات الإصلاحية في هذه السنة هو تشكّل كتلة شبابية تتوسع مع الوقت وتقوم ب "ثورة" على التيارات التقليدية.
إنهم الشباب المنحازون بشكل واضح لمطالب الحرية والديمقراطية والإصلاح السياسي، وهم جميعاً يشتركون في الرغبة في التعبير عن ذواتهم والتطلع لتغيير يتماشى مع متطلباتهم وحاجاتهم، وفي الإحباط من عدم الفهم الذي يقابل به خطابهم والناتج عن الفجوة الكبيرة بينهم وبين أجهزة الدولة التي أصابتها الشيخوخة.
ما حدث أن الطاقات الشبابية انتقلت إلى الفعل، واستثمرت فضاء الانترنت، فجاء النشاط الإعلامي عبر البرامج المستقلة في" يوتيب" والكتابات النقدية الجريئة في"تويتر" لتعبر عن تغيير عملي أحدثه النشاط الشبابي أحرج الإعلام الرسمي كثيراً.
ثقافة المطالبة بالحقوق ظهرت بشكل مميز هذه السنة عبر إضرابات واعتصامات والاهتمام الكبير بقضية المعتقلين، توضح حجم التغيير في السلوك الاجتماعي تجاه تغييب الحقوق والذي كان يقابل عادةً بالصمت المطبق.
انطلق الربيع السعودي بالفعل، ولا يمكن التنبؤ بتطوراته، فقد علمتنا هذه السنة بالذات التقليل من التنبؤات والإكثار من المراقبة والاندهاش، لكن الأهم أنها علمتنا التقليل من التنظير والإكثار من الأفعال. الفعل الشبابي وحده يصنع التغيير لا التنظير والنبوءات.. هذه خلاصة 2011.

Comments: